記事集2020

げんすけ 2020/07/09 14:17 　ミシェル・フーコーとか、赤塚不二夫とか、ロラン・バルトとか、ジル・ドゥルーズとか、ジャック・デリダとか、サルトルとか、ヴィトゲンシュタインとか、ゲーデルとか、道元とか、の書物から引用しないと、ちょっと言葉が足りなすぎると思うけど、今はもう、そんな本は手元にない。 　でも、理解してほしい。こうやってブログに書いているわけだから、他人に自分の思いを伝えたいと願っているのは確かだ。（「地図は現地ではない」より） 　　　　　〇 　大学生になって文学を勉強していて、文芸批評というものを読むようになった。どれも退屈だった。その中で自分と波長の合う文章があって、その作者の本をよく読むようになったが、自分の周りの学生たちのその人（※その文章というべきか）に対する評価は割れていた。 　なにしろ、センテンスが長い。「、」ばかりの文が数行にわたって続く。また、修飾語と名詞、主部と述部とのつながりが奇抜。そのため、何度か読み返さないと意味がとれない。表面的な意味がとれたとしても、その内容の理解に苦しむ。 「簡単なことを、わざと難しく言っているだけ」「難解なのではなく、混乱しているのだ」「只者じゃないよ。だって、ミシェル・フーコーと吉本隆明の対談を通訳したんだぜ」「読者をおちょくっているだけだよ、あいつは」「精神年齢100歳だよ、どう考えても」 　おおざっぱに言うと、三人のうち二人は否定的な意見を持ち、残る一人が熱烈な信奉者という感じだった。そんな文章の書き手の名前をここで挙げることは簡単である。忘れたわけではない。だが、あえてその名は挙げない。理由は、この記事を読んでいるうちに分かってくると思う。（「あえて、その名は挙げない」より） 　　　　　〇 　自分の場合には、ヒトである自分の顔を鏡で見たりすると、いかにもそんなことをしそうな異様な気配を覚えます。鏡の中の自分に「相貌的知覚」（※何かに人の表情や動作を見るという意味ですね）を覚えるということです。これは、少なくとも自分に関して言えばの話です。顔に顔の気配を感じる。なんだか、不気味ですけど。鏡に映った自分の顔や姿は、自分の顔や姿そのものではないということを思い出しましょう。 　あれは光の反射を映し出す「鏡というもの」なのです。それに「映った像」なのです。自分の顔や姿でないものに自分の顔や姿を見...

星野廉 2020/09/25 08:50 　テーマを、知覚から言葉に変えます。 　きわめて「粗雑な＝分かりやすい」考え方をするなら、すべての言葉は名前である、と言えそうです。このうさん臭い考え方を、物語っぽく語った＝騙った「な、いいだろう？」、「テラ取り物語（続・「な、いいだろう？」）」、「宇宙法廷審理中（１）」～「宇宙法廷審理中（４）」という、一連の記事がありますので、ご興味のある方はご笑覧ください。 「すべての言葉は名前である」と言うなら、「すべての品詞は名前である」とも言えそうです。大げさですよね。肩に力が入りすぎています。頑張りすぎて、うつが悪化するといけないので、話を絞ります。 　　　　　＊ 「固有名詞＋する」という言い方が気に入っています。固有名詞といっても、たいては人名です。「デリダする」「バルトする」「マラルメする」「アホの坂田する」という具合です。ブログ記事の中でも、何回かつかった記憶があります。「固有名詞＋する」というのは、このアホが「夢の素」と呼んでいるものとほぼ同じ働きを指す言い方です。 　たとえば、「夢の素（2）」では、「渡部直己」という人名が出てきますが、「渡部直己する」というのは、簡単に言うと、前回の記事で書いた「つづられるテーマを、つづる言葉たちに演じてもらうという酔狂を行う」ことです。人名という固有名詞が名指していると信じられている「ある人」は、おびただしい数の「自分」を意識的に、あるいは無意識のうちに演じています。 　このアホを例に取ると、親や知り合いに内緒で、あやしげなブログ記事を書いていたり、親の介護をしていたり、親の年金で食べていたり、節約料理に凝っていたり、抑うつ状態や被害妄想に悩まされていたり、ネコにご飯を出したり、とにかく、いろいろな役割を演じています。ここでの役割とは、ある行動を定期的に繰り返しているという意味です。 　その行動を名詞的に言い表すと、へっぽこブロガー、介護者、親のすねかじり、節約料理人、ビョーキの人orうつ病患者、愛猫家、という感じでしょうか。要するに、ラベル＝レッテルを貼ることですね。何か大きな事件で有罪の判決を受け、刑に服しているorいた人のように、１度だけの行動で、世間から「○○した人」というラベルを貼られることもあります。１回だけ、オリンピックで金メダルをとった人も、「○○した人」と呼ばれるで...

星野廉 2020/10/17 08:27 　このところと言っても、この数年間ずっと読んでいるのは、蓮實重彦の『批評　あるいは仮死の祭典』と古井由吉の『仮往生伝試文』です。最近はこの二冊ばかり読んでいると言っても言いすぎではないと思います。手にしていないときにも、この二冊のことを考えていることがあります。 　とりとめのないことを考えているのですが、今気になって仕方がないのは、たとえば「仮」です。この文字が呼び寄せてくれるさまざまな言葉やイメージをあたまのなかで追うのが心地よくてたまりません。辞書の助けを借りるとエスカレートします。走り書きしてみましょう。まとめようとはしません。あくまでもメモです。 　かり、借りる、借る。 　貸し借り、rent、賃貸、賃借、貸し、貸す、化す。 　かりる・かえす・かす。 　あたえる、もらう、てにいれる、うばう、ぬすむ、もつ、いだく、ためる。 　かわり、かわる、つかう、つかえる、もちいる、やくだてる、やく、つとめ、しもべ、しも、かみ。 　借りる、借問（しゃもん）、仮借（かしゃく・かしゃ）、借家、借屋、借宅。 　仮、仮借（かしゃく・かしゃ）。 　貸、代、代理、代表、代行、代議員、代議制、代理人、代理店、代行者、agent、representative、representation、représentation。 　仮、か、け、化。 　仮、け、仮有（けう）、俗有、実有、仮諦（けたい）。 　かる、借る、狩る、猟る、駆る、刈る、苅る、枯る、涸る、嗄る、上る、離る。 　枯れる、涸れる、から、殻、空。 　仮、仮面、仮性、仮名、仮字。 　解字、白川静。 　坂部恵、『仮面の解釈学』。 　かり、仮、假、叚、おおう、ざらざら、仮面、暇、霞、葭、蝦、瑕、瑕疵、かし。 　真、偽、本、顔、素顔、真性、本性、真名、真字、本名、偽名。 　かりそめ・仮初、仮定、仮想、仮装、仮葬。 　仮死、（詐死）、（作死）、死にまね、空死に（そらしに）・虚死（そらじに）、擬死、冬眠、臨死、瀕死、危篤、虫の息、死に際、臨終、いまわ、最期、末期、断末魔、今際の際、往生際、冬眠、半死半生、死に体、なしくずしの死。 　心肺停止、心停止、呼吸停止、脳死、遷延性意識障害・植物状態・ベジ。 　昏睡、昏倒、気絶、失神、「間断なき失神」、「壮大な仮死の祭典」、心神喪失、人事不省、無意識、夢うつつ、譫妄。 ...

げんすけ 2020/08/08 07:59 　浚渫（しゅんせつ）という言葉を、見聞きなさったことがあるでしょうか。頻繁に使われる言葉ではありませんね。「浚渫船」なら、見覚えや聞き覚えがあるかもしれません。正確ではないかもしれませんが、「泥さらい」みたいに、水底から土砂をさらうことですね。 ＊「読者を浚渫しなければならない」 というセンテンスが、ある本に書かれていたとしたら、どんな意味、あるいは光景を想像なさいますか？ 一字一句そのように書かれていたかどうかは、覚えていませんが、そんなセンテンスを読んだことがあるのです。 　昔のことです。大学生のころでした。場所は、大学の構内にある古びた建物の一室。大学院生と学部学生の両方が受けられる講義が行われていました。フランス語で書かれた本の一節を、非常勤講師と学生たちが一緒に読んでいました。 　その原書が講義のテキストだったので、各学生の目の前にフランスの書籍特有の、荒っぽい or ちゃちな作りの原書が置かれていました。その原書の訳書も持ち込み可だったので、訳書を原書と並べている学生たちもいました。訳書の装丁のほうが、しっかりしていました。自分も、二冊並べていた二人です。「読者を浚渫しなければならない」という意味のセンテンスは、もちろん、訳書の一節です。その個所の原文では、 ＊draguer （※「ドラゲ」みたいに発音します） という動詞が用いられていました。その「ドラゲ」をめぐって、学生たちが考え込んでいました。講師が、原文と邦訳書の訳文を比べて、どう思うか？ と質問したのです。 ＊「読者を浚渫（＝ドラゲ＝土砂のようにさらう）しなければならない」 とは、どういうことなのか？ 辞書を引いたらどうか、とも講師は言いました。さっそく、手持ちの辞書で「ドラゲ」を引いてみましたが、あまり役に立ちそうではありませんでした。 　ところで、当時、この講師は、新鋭の文芸批評家、および映画評論家として活躍していました。改行を少なくして息の長いセンテンスを書くという、読みにくい文体でも知られていました。読む人により好き嫌いがはっきりと分かれるタイプの書き手でした。 　ある種のカリスマ性もあり、親衛隊みたいにその人のあらゆる講義や授業に参加するという学生たちが、数人付きまとっていました。複数の大学で授業をしている人だったので、「親衛隊」は、いわばも...

げんすけ 2020/07/16 08:21 　以前から不思議だと思っていることがあります。それについてきょうは書きたいのですが、専門家の方なら、 「そんなこと、もう解決済み。不思議でも謎でもなんでもない 」 で、おしまいになる話かもしれません。ただ、素人の自分には不思議でならないことなので、やっぱり書きます。 　　　　　＊ 　単純なことなのです。実に、単純。 ＊ノウ、ノン、ナイン、ニェット、ノ、ノ ＊英、仏、独、露、西、伊 　ほかにも、あるらしいのですが、専門家でないので分かりません。勉強嫌いなうえに、無精者なので、図書館まで出かけて調べるとか、グーグルで数時間かけて検索しまくるとか、そんな元気がありません。とりあえず、今、知っていることだけを頼りに書きます。 「ほら、やっぱしね。そんなことだろう、と思った。今、あんたの言おうとしていること、学会（※学問研究のほうの学会です、念のため）では常識よ 」 とおっしゃる方がいても、無理はありません。 　何しろ、英と仏は海峡で隔たれているだけ、仏を中心に独と西と伊は陸続きだし、英仏独西伊と露との間には、露や伊の親戚がいくつもある。みんな、親類同士か、兄弟姉妹の関係にある。それに、昔々には羅や希があった。 　　　　　＊ 　ちょっと暴走し始めたので、注を付けさせてください。 ※西＝スペイン（※語）、伊＝イタリア（※語）、羅＝ラテン語（※ローマ帝国の言語）、希＝古代ギリシア（※語） （そんなこと知ってるわい、とおっしゃった方、失礼！） 　で、ヨーロッパの言語が「みなきょうだい」であることを考えると、不思議ではないわけです。ただし、フィンランド語やハンガリー語やバスク語はきょうだいではないそうですけど、詳しいことは知りません。とにかく、ヨーロッパの諸言語は大雑把に言うなら方言みたいなものですから、似たところや共通点があっても全然不思議じゃない、ということです。 　　　　　＊ ＊印欧祖語、インドヨーロッパ語族、サンスクリット語、比較言語学―― 　言葉だけですが、何となく覚えています。でも、その内容や、からくりや、手法については分かりません。 ＊ソシュール、バンヴェニスト、あるいはチョムスキー（※チョムスキーは、ここでは、ちょっと場違いかな？）―― 　学生時代によく聞いた名前です。読もうと思いましたが、難しそうなんで、やめました。生意気...